MONTAIGNE "De la physionomie" III 12 Les Essais 1595 http://www.bvh.univ-tours.fr/Consult/consult.asp?numfiche=862&offset=724&numtable=XULC_Montaigne_Essais1595&mode=3&ecran=0 mp4 webm Garder la mesure, ne pas perdre de vue son but, suivre la nature.

Lucain, Pharsale, II, V, 381-382 Nous souffrons d'excès, pour les lettres comme en toutes choses.

Sénèque, Lettres à Lucilius, 106, 12 Pour faire une âme sage, il faut peu de lettres.

Sénèque, Lettres à Lucilius, 106, 12 Ce qui plaît plus à goûter, qu'à boire.

Cicéron, Tusculanes, V, 5. Quand il ne s'agit pas du talent, mais de l'âme.

Sénèque, Lettres à Lucilius, 75, 5 Une grande âme s'exprime avec plus de talent et de tranquillité: l'esprit et l'âme ne sont pas de couleur différente.

Sénèque, Lettres à Lucilius, 114, 3 Cette vertu toute simple et accessible s'est changée en une science obscure et artificielle.

Sénèque, Lettres à Lucilius, 95, 13 On ne rivalise pas de faits d'armes, mais de crimes.

Tite-Live, XXIX, 8, 7 Un ennemi redoutable se tient à ma droite et à ma gauche ; des deux côtés il nous menace d'un désastre imminent.

Ovide, Pontiques, I, 3, 57-58 Le mal s'accrôt et empire sous l'effet du remède.

Virgile, Énéide, XII, 46


En confondant tout, vertu et crime, dans notre folie furieuse, nous avons détourné de nous la juste volonté des dieux.

Catulle, 64, Épithalame de Thétis et de Pélée Au moins n'empêchez pas ce jeune homme de venir au secours d'un siècle dans le chaos.

Virgile, Géorgiques, I, 500-501 Rien n'offre un aspect plus trompeur qu'une religion dévoyée, où la volonté des dieux sert de prétexte à des crimes.

Tite-Live, XXXIX, 16, 6-7 tant les troubles de tous côtés viennent envahir les campagnes,

Virgile, Bucoliques, I, 11 Ce qu'ils ne peuvent emporter ou ravir, ils le détruisent, et leur horde criminelle incendie les chaumières innocentes. Nulle sécurité dans les remparts, et les campagnes ravagées restent en friche.

Ovide, Tristes, III, 10, 65-66 Car l'évidence est affaiblie par l'argumentation.

Cicéron, De la nature des dieux, III, 4, 9 Que je dispose des mêmes biens qu'aujourd'hui, ou de moins encore, pourvu que je vive pour moi ce qu'il me reste de temps, si les dieux veulent qu'il m'en reste.

Horace, Épîtres, I, 18, 107-108 L'homme le plus puissant, c'est celui qui a tout pouvoir sur lui-même.

Sénèque, Lettres, 90, 34 Des malheurs publics, on ne ressent que ceux qui touchent aux affaires privées.

Tite-Live, XXX, 44 Vieillards et jeunes gens s'accumulent au tombeau, nul n'échappe à la cruelle Proserpine.

Horace, Odes, I, 28, 19-20 On verrait, déserts, les domaines des bergers, et à perte de vue les pâturages vides.

Virgile, Géorgiques, III, 476-477 Songe bien à l'exil, aux supplices, aux guerres, aux maladies, aux naufrages, afin de ne te trouver novice devant aucun malheur.

Sénèque, Lettres, 91, 8 L'éventualité du malheur nous frappe autant que le malheur effectif.

Sénèque, Lettres, 74, 4 Aiguisant par les soucis les coeurs des mortels.

Virgile, Géorgiques, I, 123 On est moins affecté par l'épreuve, que par l'idée qu'on s'en fait.

Quintilien, I, 12, 11 En vain, mortels, vous cherchez à connaître l'heure incertaine de vos funérailles. On souffre moins, soudain accablé par un désastre inévitable, que d'en supporter indéfiniment la crainte.

Properce, Élégies, II, 27, et Maximianus, Élégies, I, 277-278 La vie des philosophes est tout entière une méditation de la mort.

Cicéron, Tusculanes, I, 30, 74 Où que la tempête m'emporte, je n'y suis qu'un hôte de passage.

Horace, Épîtres, I, 1, 15 Il souffre plus qu'il ne faut, celui qui s'afflige avant le temps où il le faut.

Sénèque, Lettres, 98, 8 Ainsi se renouvelle l'univers. Une mort produit mille vies.

Lucrèce, II, 75 et Ovide, Fastes, I, 380 La qualité des corps où sont logées les âmes est d'une grande importance : en effet, beaucoup de dispositions corporelles aiguisent l'esprit, beaucoup l'émoussent.

Cicéron, Tusculanes, I, 33, 80 Pourquoi ai-je dit « j'ai » ? C'est plutôt « j'ai eu », Chrémès. Hélas, tu ne vois plus que les os d'un corps délabré.

Térence, Héautontimoroumenos, 94 C'est alors qu'il te fallut du courage, Énée, c'est alors qu'il te fallut un cœur ferme.

Virgile, Énéide, VI, 271 Adressant mes prières à Castor et Pollux,

Catulle, Élégies, 68, 65 Comme je ne voudrais pas qu'il se commette plus de fautes que je n'ai d'énergie pour les punir.

Tite-Live, XXIX, 21, 11 Quasi toutes les opinions... 173 Socrate fait mouvoir son âme... 174 Je trouve qu'en curiosité ... 175 ...solide: ou bon,... 176 ...de quelque chose nécessaire... 177 Pour toute autre chose, tant légère... 178 Outre cette secousse, j'en souffris d'autres. 179 ...longtemps, de me tenir à moi... 180 ...chus de guère haut. 181 ...presse guère, laquelle on craint... 182 ...de la vertu. 183 ...se sont vus, au temps passé... 184 ...ni de consolation qu'au heurt,... 185 ...leur vie, par une action déshonnête. 186 ...universelle, elle sert plus de naissance... 187 ...en doute, qu'on ne le sait pas faire. 188 ...et a peu de certitude... 189 ...malencontreux. 190 ...assurer et rafraîchir. 191 ...il y avait plusieurs circonstances... 192 Cela même refroidit le mien. 193